Archives du sériographe

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Notes pour une archéologie du signifiant fr série


2 participants

    DANS LA COLLINE - 11/30

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    Message  Théagène Jeu 23 Oct 2008 - 4:08

    Allons, mon bel amour, marcher dans la colline,
    Sous le soleil brûlant qui plombe les vallons.
    Nous pourrons nous aimer ou jouer aux ballons
    Sous l’ombre d’un grand chêne à la verdeur divine.

    Le cœur de la nature est comme à l’origine,
    Un écrin pur et vrai pour ce que nous voulons :
    L’épanouissement ! Privés des violons,
    C’est par nos chants unis que l’amour s’achemine.

    Mettons premièrement le Seigneur entre nous
    Pour nous garder du mal, de la peur et des fous
    Et guider nos efforts, nos rêves malhabiles !

    Mais la fille s’ennuie, prend son air malheureux…
    Lui, voit dans son regard des sentiments hostiles
    Qui viendront tôt ou tard semer le doute entre eux.


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    Message  Juliet Jeu 23 Oct 2008 - 5:11

    Impossible pour moi de ne pas relever (révéler) le glissement de "rêves malhabiles" vers "mensonges" (à venir?).

    Mettons premièrement le Seigneur entre nous
    Pour nous garder du mal, de la peur et des fous

    Pourquoi 'entre'? Il y a une notion de séparation qui se double en plus au second vers :
    séparation des aimants et séparation du monde.

    Si celui qui saigne est invité 'en' nous alors ce second vers prend son envol.
    Les aimants ne sont plus séparés du monde mais dans le monde avec la connaissance (donc le choix) qui les garde et du mal, de la peur et des fous.

    Beau...
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    Message  Théagène Jeu 23 Oct 2008 - 5:22

    Ici le Seigneur est une personne, témoin et gardien de leur amour, mais aussi un guide de confiance qui montre le chemin à suivre.
    Le jeune homme pense (craint) que sans son aide leur amour ne dure pas.
    Le doute survient trés tôt alors qu'il comprend que son voeu n'est pas partagé.
    Pour lui, les fondations de son couple reposent sur du sable...
    Le mensonge, serait de ne pas tenir compte de cette impression et faire comme si de rien n'était.
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    Message  Juliet Jeu 23 Oct 2008 - 5:24

    j'ai conscience que mon commentaire n'est qu'une note personnelle qui ne tient pas cas des contraintes du texte.

    oups, je n'avais pas lu ta réponse - Wink
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    Message  Théagène Jeu 23 Oct 2008 - 5:31

    Les contraintes du texte doivent, de toute façon, s'effacer au profit du récit, voire du mobile du poème...
    (réponse ultra-rapide!)
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    Message  Juliet Jeu 23 Oct 2008 - 5:32

    Théagène a écrit:Ici le Seigneur est une personne, témoin et gardien de leur amour, mais aussi un guide de confiance qui montre le chemin à suivre.
    Le jeune homme pense (craint) que sans son aide leur amour ne dure pas.
    Le doute survient trés tôt alors qu'il comprend que son voeu n'est pas partagé.
    Pour lui, les fondations de son couple reposent sur du sable...
    Le mensonge, serait de ne pas tenir compte de cette impression et faire comme si de rien n'était.
    oui bien sûr (pour le mensonge).
    Le 'Seigneur' de ton texte est une personne? au même titre que le jeune homme et la jeune femme?
    Si oui, je comprends alors 'entre' et les craintes de la jeune fille.
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    Message  Théagène Jeu 23 Oct 2008 - 5:38

    Un proverbe biblique parle d'une "corde triple" pour illustrer l'idée que Dieu doit faire partie intégrante du couple marié...
    (réponse supersonique!)
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    Message  Juliet Jeu 23 Oct 2008 - 5:45

    oui.
    Je crois que c'est juste un problème d'interprétation (ma lecture).
    J'entends également cela.
    L'Idée de Dieu - tu dis bien Idée - est un 'mouvement' interne qui doit circuler de l'un à l'autre. Pas une personne dans le sens d'Entité Visible qui serait alors Icône & Prophète.

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